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地点位于百步云梯的对面。 容成峰下,有一怪石,高约3米,宛如一位身披袈裟,头戴僧冠的和尚趺坐静修,取名“老僧入定”。如云雾镣绕,云海形成时,又称“老憎观海”。因此僧嘴巴稍长,颇似猪八戒。
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  在玉屏楼东.迎客松附近。水池天成,后加工建成蓄水池。  深7米,直径10米.椭圆形,蓄水1000立方米。池水清碧,澈如明镜.须发可鉴。从池中现倒映的蓝天及天都、耕云诸峰,别有一番情趣。相传此池乃仙女沐浴游泳之所,故较隐蔽。
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天门坎位于天都峰与横云岩之间,两面奇峰入云,上山的道路就从中间穿过,犹如跨入“天门”的门坎,故名。从天门坎开始,风急云重,松树的顶部明显转平,山峦奇秀,风景更美。传说这里是仙凡之间的界牌,人称“过此成仙侣,归来无俗客”。
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在耕云峰侧。立天都进脚,可见“天梯”旁有一石人亭亭玉立,头戴风帽,衣巾飘曳,酷似古装仕女。她的对面又有一石,酷似跪地下拜的童子。两块巧石,构成一幅神话图景——童子拜观音。今人有诗云:“善村童子惯虚心,五十三参道已深。为了洞明微妙法,黄山又拜古观音。”
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陪客松在玉屏峰前文殊台上。为四棵古松亭亭玉立,姿态秀丽,似长年累月既陪伴游人观景,又陪游人小憩,故名“陪客松”。有诗赞曰:“玉屏楼上客如梭,美主年年忙张罗。不语奇松能职守,无间风雨笑颜多。”其旁石上有“果然”二字题刻。
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从天都新道“天地一线”回首,可见此松。它伸展巨臂,姿态很像玉屏峰前的迎客松,似在盼望游客登临,故名“盼客松”。但长期僻居深山,寂寞千百年,自天都新道开通后才展现风采。
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望客松在玉屏峰至莲花沟的途中。 松干粗矮,树皮黝黑,树冠密集而倾斜,姿态苍劲优美,因其挺立高崖,似登高眺望游客,故名“望客松”。有《相见欢·望客松》词咏之:“千年久立高岩,笑颜堆。待客情深乍见,又分开。
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清康熙八年《黄山志》列为九大名松之五。在玉屏楼至莲花沟道中,老鹰石下。树身高3米,侧枝密集在2米高度,盘曲于四周,然后平伸,向北面倾斜,针叶簇集顶部,树冠铺展平整,状如用蒲草编成的供僧、道打坐、跪拜之用的蒲团,故名。
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倒挂松在莲花峰道中,旧志所列九大名松之八。 奇松似苍虬逆悬,根茎怒生。此松已枯死。如今在去玉屏楼道中的“一线天”左侧峰壁下。也有倒挂松,其根在上,盘生于石隙中。。。
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唐代以前无“茶”字,而只有“荼”字的记载,直到茶经的作者陆羽,方将荼字减一画而写成“茶”,因此有茶起源于唐代的说法。