僧灶是黄山四大古刹之一兹光寺里的一处名胜古迹。如今，中外来宾游览慈光寺，都要参观这座“千僧灶”。

    慈光寺在明朝时，香火非常兴盛。当时的方丈和尚是高僧普门。明神宗朱翊钧笃信佛教，赐名护国慈光寺，亲自为慈光寺写匾额，钦赐普门金佛像、紫袈裟和藏经、钱币等物。当时的慈光寺殿宇宏敞，僧寮禅房规模宏大。真是大寺名僧，为四方所重，前来挂搭寄居的游方僧络绎不绝，人数最多时达千人以上。

    随着僧众日多，寺里原来烧饭的锅，已经嫌小，出现了僧多粥少的局面。为此，专门铸了一口千人锅，垒起了千僧灶。每天用来烧稀饭的米，就需一两担下锅；煮一餐饭所烧的柴，需千斤以上。

    有一天早上，一个年轻的小沙弥负责烧稀饭。这小沙弥只有十八岁，法名道通，出家仅三年，尚未受戒。平时他在寺里白天干杂活，搬柴挑水，种菜烧饭；夜间还要诵经打坐，念佛参禅。这天由天做饭，照便要五更起床。因为夜里打坐时间长了，睡觉太少，所以烧饭时头便发晕。当满锅饭已经煮沸时，他探身看锅，一阵头晕目眩身不由已，栽进了饭锅里。此时，他身旁无人，不多时这个小沙弥便被煮烂了。

    随后有僧人到厨房打开水，只见满锅稀饭在翻滚，灶下火烧得正旺，却不见道通。执事僧知道此事后，便带领一些僧人，找遍了庙内、庙外，禅房、佛殿，连道能的人影都不见。

    开早饭时刻已到，斋堂里钟鸣板响，接着是千僧过堂（就是和尚们集中吃饭）。一队队一排排仪容严肃、身披袈裟的僧人，从各个禅房、寮舍齐集到斋堂。方丈和尚坐在正中的大椅上，所有僧众则序面对而坐。饭前照例要念一套经咒，念经已毕便各人低头吃粥。

“粥里有骨头！”忽然有一个和尚惊叫起来。

    “莫瞎说！我们清净佛地，不沾劳腥，哪里来的骨头？大家要安静过堂！”执事僧话音刚落，忽然满堂僧众都惊叫起来。有的钵里发现手指头，有的吃到了胸肋骨，还有的钵底下出现脚趾骨。方丈和尚也叫了起来，因为他的钵里也有了骨头。这时满堂众僧齐声叫苦，都说我们修行吃素几十年，今天不但吃了劳腥，而且还是人肉粥，破了佛家的净戒，罪恶过难容。

    一寺之主的方丈和尚，知道事出有因，便问道：“今天的稀饭是谁烧的？”执事僧回答是小沙弥道通所烧。方丈问：“道通现在何处呢？”执事僧回答说：“今天早晨粥未烧好，便不见了道通。曾派人到处寻找，也没有找到。”方丈一听便明白了，料定那道通已葬于釜中，骨头正是他的。

    当大家弄清了真象，知道道能已死于千僧锅中时，无不伤心落泪，上千僧人不约而同地念了一声“阿弥陀佛！”

    声音刚落，随即听到厨房里轰隆一声巨响，犹如天崩地裂一般。大家涌向厨房一看，只见那口千僧大锅腾空而起，冲破房顶，飞上了碧空，在空中打了七个旋转之后，便向西天飞去。

    锅飞走了，只留下了这座“千僧灶”，至今它的遗迹还在慈光寺的大院里。